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,赵相提出了不仅要免了灾区的繁琐农税,而且政令昌明,要近期大修书院,大兴文教。看来一股文风新政又将大起,当真是吾辈读书人的期待”

只见苏迈在包绶面前,夸夸而谈,一脸的喜色。

仿佛那个啥,蔡京一下台,大宋就完全不同了一样。

不过,朱子龙可以理解苏迈的想法。他老爸说的好听点,是什么北宋文学家、书法家、画家。但说穿了,其实就是一个想当官的文人。却因为官运太差,一再给贬

到他这一辈,更是因为和蔡京结了仇,先是责授酸枣县令,而后立刻第二年,改任西安县丞,因朝中程颐政岐而途中诰免。

到最后,啥官也当不了,只能回家吃老米。不过因为他的文名不错,却也结交了一批名人,其中就包括包绶。

男人天生三大恨,杀人父母,抢人妻子,断人财路官路。你说,这苏迈能对始佣者蔡京有好感,那才真是有鬼了

“赵,哦不,子龙,你似乎不看好赵相的新政,这是为何”李清照差点叫出朱子龙王爷的真名,临出口才记起来,自己二人现在是易了容,不能叫真名,要叫假名。

而出来前,朱子龙就把自己在21世纪的真名字,朱子龙通知了李清照,说他的假名就叫这个。

“哼,赵相的新政呵呵,上下不通,形势不明,左右难逢源,观望者众多。心有抱负,却实才难平。一边打击蔡党,却一边迫不争待的要废止前法。你以为他这是在抽蔡京的脸,却不知早点收场,反倒是好事。否则,只怕是赵相也要倒台了”朱子龙语出惊人,脱口而出,却是不小心声音大了点。

边上的包绶和苏迈,立时也听到了。

只听的啪的一声,那苏迈显然不喜有人说这等反话。当下,把筷子向桌面上一打,看向朱子龙喝道:“这位朋友,此言未免太过狂勃了吧,似乎与民向所反,不知是何意”

他的声音更大,一下子就把周围的茶客们都吸引了目光瞧来。

而眼见众人围观,苏迈爱出风头的性格当真是像极了苏东坡,当下站起来环顾四周而语:“赵相公着眼朝之弊端,恨奸臣当道,只想一心图强。如今为民请命,事事为国分忧,难倒不应该被尊敬吗

朋友言其早点收场为好,难道良心都让狗吃了吗此等行径,若是不能解释个清楚,让人信服,着实令我辈不齿”

朱子龙的嘴角又是抽了下,本来不想和这傻比吵。但是一个失误,还好,仅然都化妆易容了,也不怕暴露身份。好吧,那就战个痛快,评个到底吧

当下,朱子龙也是站起来,回道:“也罢,今日我若是就这么不解释,这么走了。只怕今后一个助纣为虐,不知好歹的恶名,怕是就要坐实了。那就说个明白吧”

此话一出,满座一惊,包绶也是眉头一锁,而朱子龙边上的李清照瞳孔中却是美目一亮。

等到众人都露出了好奇之色,苏迈也是坐下了。

朱子龙向众人一拱手,再道:“小生自小也熟读四书五经,也算是一名读书人。更是在民间行走,怎不知朝堂上诸位相公为民为国的拳拳之心呢然,有心未必就是好事”

看对面的苏迈听了此话,表情很是不服,朱子龙连忙跟进再语:“小生此言并不是藐视革新,不服赵相公,相反,小子是心疼几位相公和朝中诸位清流。”

“小生只是觉得,不变以计万变,对赵相公来说反而可能是好事。”

“此话怎讲”这次发出声音的却是包大人,包绶。

朱子龙向包绶点头,道:“所谓,百足之虫死而不僵。奸相是否真的下野,还未可知。测上意者是为能者,赵相公如今急于求成,所做的却不是韬光隐晦,先静观其变。却而是变本加厉的打击不同意见官吏,恐怕,厄运就在眼前了。”

朱子龙这话其实还有一条心语没说,那就是,蔡京只是回家休息几天,而且挂一品职,这算是下吧

以朱子龙的了解,这货现在也不算是太老练,所下的政令法令皆为赵佶这个朱子龙的便宜皇帝老爸,签字认可了的。只是外人不知,或者不明罢了

这时候,立刻跳出来全盘否认这些,不是在打击蔡京,而是在打皇帝的脸呀。所以说,赵挺等人是在死,而且是在大死。

朱子龙的话,让包绶这个官场中人沉默不语。不过,苏迈这个官傻却是没听明白。做诗词,泡妞他厉害。但是其它的,就不行了。

眼见朱子龙这话说的很难听,当下又是站起来反驳:“那又如何君子不惜已身,若是为百姓福祉而坠修罗之界,也再所不惜,赵相之为乃我辈之幸也,只要能打倒奸相在朝”

朱子龙像看傻子一样看了他一眼,诚然道:“新政初行之时,打击面太广。若是等把不应该得罪的人也全得罪光了,那大宋朝就再无几位相公,特别是赵相的立锥之地了。若是下台,欺不是给了奸相再次上台的机会”

“哼,一派胡言,痴人说梦也”苏迈却是不听,一句轻蔑之言就是把朱子龙的火气点燃了起来。

“如何是一派胡言赵相的改革,说白了就是打着为民做主,却行势力权益的重新分配,试问,就算皇帝同意,其它人愿意吗天下的地主,文人同意吗士大夫们没意见吗”

“是有如何,难道有何不妥吗民为国之本,以民为本就能太平盛世啊”苏迈不解的反问。

“哈,多么美好的话题,以人为本。先不管是赵相真这么想,还是把人心看的太美好了。我大宋号称,天子与士大夫共治天一,这等损害多数上层阶级的利益,去反补下层的新政,你认为可能吗”朱子龙冷笑。

包绶想说什么,却最终沉默不语。其它茶客们,想说什么,又怕落个大不敬,也都只见眼珠子转,却不见有人开口。

唯有苏迈争辨道:“怎么不可能常言道家国天下,以民为本。这个道理,官家欺能不懂天下有志之士,哪能不懂”

朱子龙却是轻蔑一笑:“明眼人不说暗话,所谓的民,指的是什么。又是做为何种筹码,在历朝历代行效事之的。但凡一个合格的官场中人,又欺是不明白的苏才子呀,到底是这般,也难怪,你现在会落到现在这般地步”

围观的众人听的身躯有些颤抖,因为朱子龙的话过于直白,过于残忍。

但是,细思极恐,若是深想,却发现没法子反驳。李清照也是小脸思索的一阵雪白,咬紧牙关,艰难地摇了摇头,看着桌子发呆不语。

第180章穿越者前辈们

有些话不能明说,那怕是真话。有些事不能明的做,只能暗的做,那怕是正确的。

人性是一种很复杂的玩意,对错真的很难介定。

综观人类历史上,但凡说真话,做实事的人或者官员,一般要么都是英年早世,要么就是不得善终。于是,久而久之,才会有那句好人不长命,坏人活千年的名言流传下来。

这种现象在古代,更为明显

如果朱子龙现在不是化妆易容了,不怕有人知道他是王爷,你就是给他再来一个胆子。他也不会当着包大人和众京城百姓的面,说如此嚣张却又真实的话出来。

那怕是实权人物,抱着为国为民的心出来做这种事,说这种话,能不能有个好结果,真的也很难说。

范促淹算是大宋的好人和名臣吧结果他是怎么死的

王安石也算好坏参半的大宋重臣吧,革新到最后是个什么样的结果

包黑子算是好官吧一心为民,尽管喷过皇帝口水,却也没落个好下场。从发病到死亡,只过了十三天,是什么病情来的如此迅疾而猛烈。而且最引人注目的还有”上遣使赐良药“,赐良药不久之后便去世了。

这一切的一切都给包拯的死染上了疑问,包拯真的是自然病死的吗

此时此刻,朱子龙的话很残忍,残忍到把一干有良知却又无知的百姓,闻之变色。却又无可奈何

残忍到对面的包绶想起了父亲的死因,身躯有些颤抖。

残忍到对面的苏迈,想起了父亲苏东坡是怎么的为民请愿,却落了个一步步给逼出朝庭,成为一介布衣。

“难道,当真没有万全之策吗”

包绶亦然忘记了对面的人比自己要小,也忘记了自己是官,却是像地一个平辈之人一样,冲化妆过后的朱子龙,脱口而出。

朱子龙想了想,继续张嘴说道:“国与国之间只有利益,人和人之间其实也一样,这才是永恒不变的真理。断人财路,宛如杀人父母。赵相的新政,可缓却不可急。如今政局不明郎,多做多错,先行静观其变。等到时机成熟,拉拢一批,打压一批,方才为良策。”

“孔孟之道,可安百姓,却不可真用来治国。治国也,来的是赤裸裸的利益交换,来的是政治的交换。”

朱子龙说完这些,就不再说话,看着对面的包大人和苏迈,以及围观的众人默默的消化自己的话。

他的这些话,也许有些直白,更有些残忍。但是,就是希望能惊醒这些沉醉在孔老二思想之下,自己把自己洗脑了的人。

蔡京看似倒台了,其它清流们激动了,以为再来一次类似王安石一样的新新变法的时机到来了。

其实不然

相想大宋几十年里,几次变法,结果怎么样变来变去,只要人的思维还是老样子,都是变不出什么新花样的。

唯有朱子龙这种跳出了圈子里的人,以上帝视角品读这个时代,才能一针见血。

当然,这也和他开了挂,知道蔡京其实用不了多久,会重新复起,而且会更强大有关。

以当地土著的变法情况来看,变到一半立刻停了的在仁宗时期的变法,其实还算得了个善终。不少忠臣,名臣得到了保全

后来的神宗变法,就纯属死了

不但把国家弄的一团遭,还让奸臣上位了不少,到最后还把王安石和他的小伙伴们给坑死了。

从此朝堂之上奸佞辈出,乌烟瘴气。而到了朱子龙现在这个便宜皇帝老爸时期,说句不好听的,这个皇帝就没能力变法。

他不变都最后把大宋搞的灭亡了,你让他变法和放权给你变法,特别是让赵相这种人变法,估计朱子龙不用等十年内,赚五万点数了。

现在就要提前跑路了,一个不好,大宋就得提前n年给灭亡。

朱子龙扫了一眼,还坐在那里有些失魂落魄的包大人,其实心里还是有些不忍的。或许这些人跳不出旧社会的思想圈子,但是就以节操而言,还是真的为国为民的。

而且,为此行事,还当真是有时候,不怕死不怕累,只为得一清流之名可以流芳百世。

这种节操,正是大宋文士的风骨和核心所在。

后世21世纪,人人皆知的名言崖山之后无中华

与“明亡之后无华夏”一句并列,是一种文化和网络论调。其认为标志着宋亡的崖山海战,导致传统的汉民族政权,首次完全被北方游牧民族王朝所完全取代。

这句话被用来表示华夏文化,在经历蒙元灭宋后发生严重的断层,古典中华文化遭到了摧残。

朱子龙对这句话,其实是一半认同,一半保留的。

保留的地方在于,他认为这个时间点还能再向前推一推,应该是牧野之后无华夏,山顶洞后无中国。自大商煌煌六百载,不割地不赔款不和亲。天子守国门,君王死社稷。体现了华夏民族真正的骨气

当然,若是细究起来,其实全世界各国都一个比样,都是如此。

就拿小日本来说,明治之后无日本,广岛之后无大和,东瀛正统在台x

林肯之后无美国,布什之后无白种,米国正统墨西哥

希腊之后无哲学,罗马之后无上帝,欧洲正统土耳其

母系之后无能人,部落之后无智人,猿猴正统在非洲你看,其实大家都挺无奈和搞笑的

现场一阵沉默不语,朱子龙叹息了一下,拉上化妆过后的李清照就准备悄悄的走人。

谁知,包绶立时反映了过来。

突然站起来,冲朱子龙拱手道:“阁下话以难听,却是好求存异,对事不对人,是为真君子也。我记的吾父笔记上曾也有道,看事物,不能只看表面,要拔开云雾,一棵红心两种准备,才能看的通透”

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